Obra da Graça

por Flávio José da Silva A Igreja Reformada em Maceió e a Confederação das Igrejas Reformadas do Brasil têm a prática de terem dois cultos aos domingos, tanto na parte da manhã como na parte da noite. A ideia de dois cultos por domingo parece ser uma inconveniência desnecessária que ocupa muito o fim de semana dos membros e congregados da igreja. Então, por que não só um culto à noite? Não há nenhuma ordem explícita no Novo Testamento para ter dois cultos em vez de um. Há, no entanto, um padrão claro nas Escrituras de "manhã e à noite." Isto é visto na ordem da criação como Deus estruturou o tempo para nós como em termos de manhã e à noite (Gn 1-2). Os cultos na antiga aliança foram estruturados nesse ritmo natural. Deus ordenou as ofertas diárias no Tabernáculo para serem feitas uma vez pela manhã e depois novamente no anoitecer (Nm 28,1-10; cf. Ex 29,38-39). É por isso que o salmista declara no Salmo 92, que é conhecido como um salmo para o sábado, "Bom é render graças

traduzido por Lucio Manoel INTRODUÇÃO O objetivo desta mensagem é explicar e defender uma certa prática exigida pela constituição de nossa igreja, e fazê-lo da única maneira aceitável para nós, através de um apelo às Escrituras.  Nos últimos meses, tivemos uma pequena enxurrada de suspensões da Ceia do Senhor, que levantou algumas questões muito boas na congregação.  Mas essa agitação foi causada, não por qualquer mudança na doutrina, mas pela agitação do pecado. O TEXTO Nós vos ordenamos, irmãos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que ande desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebestes;  pois vós mesmos estais cientes do modo por que vos convém imitar-nos, visto que nunca nos portamos desordenadamente entre vós,  nem jamais comemos pão à custa de outrem; pelo contrário, em labor e fadiga, de noite e de dia, trabalhamos, a fim de não sermos pesados a nenhum de vós;  não porque não tivéssemos esse direito, mas por termos em

por Lucio Manoel Hoje descansou no Senhor, o amado irmão J. I. Packer ou James Innell Packer. Nascido em Gloucester,, Inglaterra, no dia 22 de julho de 1926, deixa o mundo dos viventes para se encontrar com aquele que sempre desejou e sempre buscou. Packer foi um brilhante teólogo anglicano inglês e dedicado professor de teologia no Regent College, em Vancouver, Canadá, onde serviu por longos anos. Seus livros estão entre os mais vendidos, chegando a marca de três milhões de exemplares comercializados. Entre os seus livros publicados em Português estão O Conhecimento de Deus, Esperança, Na Dinâmica do Espírito, Entre os Gigantes de Deus e Os Vocábulos de Deus. Foi editor da revista Christianity Today e membro do comitê de algumas traduções da Bíblia. Recentemente se envolveu em confronto com a Igreja Anglicana do Canadá, de onde se retirou por não concordar com as posições da igreja sobre homossexuais. Ele se juntou à Igreja Anglicana no Canadá, ligada à Igreja Anglicana

Saiu mais um livro da extraordinária série Família de Douglas Wilson: "Firme nas promessas" A série completa possui nove volumes. Este é o sétimo da série. Os outros dois já estão em processo de edição e devem sair nos próximos meses. Firme nas promessas trata em riqueza de detalhes os compromissos dos pais com os filhos da aliança. Quem ficou surpreso com a clareza e profundidade do livro Futuros Homens, vai se superar com Firme nas promessas. Compromissos pactuais, disciplina, autoridade, educação, preparação para a velhice, estão entre os temas a serem tratados. Leia esse livro e se surpreenda. Lucio Manoel, Coordenador do Projeto Dordt 400 Brasil Pré-venda:  https://livrariareformada.com/inicio/604-firme-nas-promessas-douglas-wilson.html

Tradução, Lucio Manoel DR. ZACHARIAS URSINUS COMMENTARY ON THE HEIDELBERG CATECHISM Qual é o alvo do batismo O fim principal do Batismo é a confirmação da nossa fé, ou uma solene declaração pela qual Cristo testemunha que nos lava com seu sangue e Espírito e nos confere o perdão dos pecados e o Espírito Santo, que nos regenera e nos santifica para a vida eterna. Ou é um selo da promessa da graça, isto é, da nossa justificação e regeneração e uma declaração da vontade de Deus, nesse sentido, que Ele concede esses dons para aqueles que são batizados, e que Ele vai concedê-lo sempre. Pois Ele mesmo nos batiza pelas mãos do ministro e nos declara essa sua vontade. Que o Batismo é uma declaração e confirmação da vontade de Deus a respeito da nossa salvação, que Ele promete efetivar, é certo e evidente:  1. A partir da fórmula do Batismo, de acordo com a qual somos batizado em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Por este ato nós somos entregues a Deus Pai, ao

Por Refo500Brasil O acervo mais completo das obras de Lutero, do editor Weimar, possui volumes encadernados em tecido azul com letras douradas que dão o contraste na capa dura. Dez volumes possuem acabamento em couro azul. A obra contém 124 volumes divididos em cinco grupos, abarcando desde comentários bíblicos e grandes tratados até cartas pessoais e pequenos esboços. Você pode até não adquirir a obra, mas ela está à sua disposição! A obra completa está disponível no idioma alemão e custa  € 4.300,00   Colaborador Refo500Brasil Encontre-nos na rede @Refo500Brasil

por Lucio Manoel Recentemente, foi lançado um aplicativo que oferece todos os documentos oficiais das Igrejas Reformadas do Brasil: IRB Docs - Documentos Igrejas Reformadas do Brasil. O APP, por enquanto, só está disponível para Android, mas faz parte do plano disponibilizá-lo também para IOS, informa o seu desenvolvedor, David Freire, que é membro da Igreja Reformada de Maragogi-AL. David informa ainda que um diferencial do APP é sua atualização a cada concílio das IRB. Assim, os usuários do APP terão sempre documentos atualizados. O aplicativo reúne documentos oficiais das IRB, como confissões, credos, regimento, formas litúrgicas, hinários. Como o APP está em fase de desenvolvimento, os usuários poderão sentir falta de algum documento ou mesmo falta de atualização em algum documento já disponibilizado. De acordo com o desenvolvedor, estima-se que até o início de junho deste ano, esses detalhes já terão sido ajustados. O usuário tem ainda a opção de criar uma conta rapidamen

Traduzido por Lucio Manoel Durante a Idade Média, Deus sempre preservou na igreja um remanescente que manteve a luz do evangelho acesa no meio das trevas predominantes. Os valdenses eram um grupo assim. Eles não eram, na maioria das vezes, homens eruditos ou teólogos. Originalmente, eles formaram um grupo dentro da igreja existente, não tinham nenhum desejo real de deixar a igreja ou reformá-la. Embora sua contribuição para a história da doutrina seja pequena, eles serviram até certo ponto na preparação do caminho para o retorno às Escrituras nos dias da Reforma e, portanto, são dignos de nossa atenção. Os valdenses derivam seu nome de Peter Waldo, um próspero comerciante de Lyon, na França, que viveu no final da década de 1100 e provavelmente morreu por volta de 1218. Embora pouco de sua vida seja conhecida com certeza, há várias coisas que se podem dizer sobre ele. Waldo era evidentemente um filho fiel da igreja romana. Nos seus dias, a piedade e devoção espiritual eram medid

Traduzido por Lucio Manoel I - Argumentos em favor de uma Profissão de Fé pessoal como pré-requisito para participação na Ceia do Senhor  Nesta série de oito pequenos textos que serão publicados semanalmente, será apresentada uma visão consistente contra a pedo-comunhão que tem sido seguida por igrejas históricas de tradição reformada. B - A CEIA DO SENHOR Enquanto que o Batismo é o rito de iniciação da aliança, a Ceia do Senhor é o sacramento que nutre o participante para a maturidade da fé. O propósito do sacramento não é o de nutrir para a fé, mas “ nutrir e sustentar aquele que Ele já fez nascer de novo e incorporou à Sua família ”, como declara o Artigo 35 da Confissão de Fé Belga (1). Se dissermos que ser nascido de novo acontece por meio da fé da comunidade da aliança, evidenciada pelo Batismo, então nós estaríamos ensinando a regeneração batismal. O que nós temos sempre vigorosamente negado. A Ceia do Senhor é dado somente para os crentes, aqueles que têm pes

Traduzido por Lucio Manoel Todos nós ouvimos as histórias de horror. Primeiro, havia a igreja que oferecia aos visitantes uma troca de óleo gratuita durante o “serviço”, se a pessoa aparecesse. Também ouvimos falar de simples recompensas em dinheiro. Mais recentemente, uma igreja sorteou uma motocicleta Harley Davidson nova. A pessoa não poderia comprar bilhetes de rifa; só poderia ganhá-la visitando ou levando visitantes. Tetzel está se revolvendo em seu túmulo, mas apenas porque está horrorizado por nunca ter sido tão sofisticado. Temos nossas maneiras padrão de medir o mundanismo da igreja. Podemos notar que a taxa de divórcio dentro da igreja evangélica é aproximadamente igual à taxa entre os perdidos. Em uma denominação evangélica gigantesca, a taxa é consideravelmente mais alta. Podemos examinar isso ideologicamente e observar que mais da metade dos entrevistados que se consideram evangélicos afirmam também que não existe verdade objetiva. Ou, pelo menos