CONFISSÃO BELGA ART. 25 - CRISTO, O CUMPRIMENTO DA LEI (Rev. C Bouwman)
CRISTO, O CUMPRIMENTO DA LEI
Os artigos 22 e 23 confessam a obra de justificação de Cristo e o artigo 24 a obra de santificação em Cristo. Guido De Bres continua falando a respeito de Cristo no Artigo 26, mencionando Sua obra intercessora. No entanto, De Bres viu a necessidade de inserir um artigo que tratam da obra de Cristo, um artigo referente às Leis e Cerimônias do Antigo Testamento. Por que Guido De Bres interrompeu dedicado um artigo para falar das Leis do Antigo Testamento? Ele viu a necessidade de afirmar claramente que a obra de Cristo na cruz foi tão completa que os sacrifícios e cerimônias da Lei do Antigo Testamento foram cumpridos. Cristo realizou a obra completa.
CATÓLICOS ROMANOS: CONTINUAM REALIZANDO O SACRIFÍCIO CRISTO
A Confissão Belga foi concluída em 1561, logo após a Grande Reforma ter iniciado na Europa. Nos dias de Guido De Bres, a Igreja Romana ensinava que embora as limpezas rituais prescritas no Antigo Testamento não são mais necessárias, ainda assim precisamos manter as Leis Cerimoniais do Antigo Testamento. O perdão diário dos pecados só pode ser obtido através do sacrifício diário de Cristo. No sacramento Católico Romano da Eucaristia, Cristo é oferecido diariamente pelo sacerdote (vigário) a Deus (cf. o que diz o Cat. De Heidelberg, Dia do Senhor 30, perg. e resposta 80). Mas, o que De Bres explica nos artigos 22 e 23 ecoando o ensinamento bíblico? Lá ele insiste que Cristo já pagou totalmente pelo pecado. Mas se Cristo realmente pagou totalmente pelo pecado e reconciliou o pecador com Deus, o pecador não precisa mais guardar a Lei Cerimonial do AT.
CRISTO: O CUMPRIMENTO DA LEI
De Bres menciona no artigo 25 que as Leis Cerimoniais do Antigo Testamento foram "cumpridas". Ele aprendeu isso com o Sermão da Montanha pregado por Cristo. Jesus disse: "Não pense que eu revogar a Lei e os Profetas. Mas, vim para cumpri-la" (Mateus 5:17). No artigo 5, vimos como o Antigo e o Novo Testamentos se complementam. Jesus disse que não veio para abolir a Lei e os Profetas que preanunciavam Sua vinda, mas antes veio para cumpri-la. Ele realizou perfeitamente o que a Lei pré-anunciava.
Devemos manter as cerimônias do Antigo Testamento? Não, a Conf. Belga diz: "Acreditamos que as cerimônias e símbolos da Lei cessaram com a vinda de Cristo e que todas as sombras foram cumpridas, de modo que o uso delas deve ser abolido entre os cristãos". Isso significa que, se pecarmos contra a Lei hoje, não precisaremos mais levar um animal ao sacerdote e fazer um sacrifício para expiar o pecado (ver Levítico 4). Cristo cumpriu os requisitos da Lei. As Leis Cerimoniais e Festas do Antigo Testamento eram "uma sombra do que estava por vir, mas a substância é Cristo "(Colossenses 2:17). Cristo era o conteúdo das Leis Cerimoniais; As Leis Cerimoniais preanunciavam Cristo. No entanto, ao vir à Terra e realizar o que essas cerimônias prenunciavam, Cristo as cumpriu. "Contudo, a verdade e a substância deles permanecem para nós em Jesus Cristo, em quem foram cumpridas" (artigo 25).
ANABATISTAS: UMA LEI CUMPRIDA É UMA LEI OBSOLETA
Enquanto os Católicos Romanos sustentavam que as cerimônias da Lei ainda devem ser praticadas no culto (missa) de hoje, os anabatistas (a forma radical da Reforma), por outro lado, alegavam que, ao cumprir a Lei, Cristo tornou a Lei obsoleta e, portanto, não têm mais nenhum papel na era do Novo Testamento. Segundo eles, a Lei não tem mais valor e, portanto, pode ser ignorada. Esse pensamento ainda está vivo hoje, como é evidenciado pelo fato de que a pregação em muitas igrejas é predominantemente baseada nos textos do Novo Testamento.
O PAPEL DA LEI HOJE
Se um único sacrifício de Cristo pelo pecado foi suficiente, se eu não tenho que sacrificar Cristo mais uma vez para o perdão dos pecados, então qual é o papel que a Lei do Antigo Testamento tem hoje? Será que os anabatistas estavam corretos ao concluir que uma lei cumprida se tornou uma Lei antiquada, ultrapassada? Se Cristo cumpriu a Lei e os Profetas, eles têm algum papel hoje?
O que confessamos no artigo 5 com relação à autoridade das Sagradas Escrituras? "Recebemos todos esses livros (incluindo o que está escrito sobre as cerimônias e símbolos da lei), ... como santos e canônicos, para o regulamento, fundamento e confirmação de nossa fé ". Encontramos essas palavras ecoadas no artigo 25: " Enquanto isso, ainda usamos os testemunhos da lei e dos profetas, tanto para nos confirmar na doutrina do evangelho quanto para ordenar nossa vida em toda a honra, de acordo com a vontade de Deus e para a sua glória."
Podemos usar o Antigo Testamento como evidência do que o Senhor nos ensina no Novo Testamento. Não é apenas o Novo Testamento que revela a doutrina do evangelho, mas a lei e os profetas também fazem isso. De Bres diz a respeito das cerimônias e símbolos da Lei: eles 'nos confirmam na doutrina do evangelho'. Todas as cerimônias da Lei do Antigo Testamento são imagens vívidas de como o Senhor obteve a salvação para nós em Jesus Cristo. Além disso, são os Dez Mandamentos que nos ensinam a 'ordenar nossa vida em toda a honra, de acordo com a vontade de Deus e com a Sua glória'. O Novo Testamento certamente promove e reforça um estilo de vida em obediência aos Dez Mandamentos de Deus, conforme registrado para nós no Antigo Testamento. Mas é para o Antigo Testamento que devemos procurar aprender como nossos pais da antiguidade viveram uma vida de confiança em Deus e obediência aos Seus Mandamentos. Não é para nós deixarmos de lado como obsoleta a revelação do Antigo Testamento que Deus preservou para nós; cabe a nós ler essas Escrituras, familiarizar-nos com Elas e valorizá-las.
Cristo terminou a obra que Ele recebeu do Pai. Este trabalho, como prenunciado pelas cerimônias e símbolos da lei do Antigo Testamento, foi cumprido perfeitamente por Cristo. Portanto, não há necessidade de sacrifícios pelo pecado hoje. Contudo, o Senhor preservou para nós em Sua Palavra o que Ele exigia nessas cerimônias, para que pudéssemos entender e apreciar mais a nossa justiça alcançada por Cristo e, assim, ser confirmado em nossa fé. Cumprida por Cristo, o uso das cerimônias e símbolos da Lei foi abolido; no entanto, seus testemunhos servem para confirmar nossa fé e regular nossa vida de serviço a Deus.
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O Rev. C Bouwman ministrou um curso no ano de 1996, quando era ministro da Igreja Reformada de Kelmscott, ele conduzia aulas semanais na qual usava a Confissão Belga. Esse material é parte desse curso.
O Rev. Flávio José da Silva é Ministro da Palavra e dos Sacramentos na Igreja Reformada em Maceió
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