Esta importante doutrina não foi de toda negligenciada pelos pentecostais históricos, com tem sido pelos modernos. O pentecostalismo que penetrou o Brasil no início do século XX, tendo como seus precursores, ministros vindo da Europa e com forte influência reformada em sua formação eclesiástica, emitiu alguns raios de luz sobre esse tema, mas a tendência moderna de afastar-se dos documentos históricos levou-os a abandonar e a não aplicar em suas vidas aquilo que eles mesmos confessam. É possível verificar o que estamos apresentando, ao olharmos para o comentário a Mateus doze, na nota de roda pé da Bíblia de Estudo Pentecostal, que traz um resumo prático da doutrina do Dia do Senhor, como se segue: Iniciam apresentando o sábado como sendo o dia de descanso estabelecido na Lei de Moisés, no sétimo dia. Entendem o propósito do dia: cessação do trabalho normal para dedicar-se a adoração ao Senhor. Acertadamente, compreendem que o “sábado” judaico, cerimonial, não é exigência para os crist...